出張出会組合の報告連絡相談室

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最も多かった出張出会組合への問い合わせ

出会（しゅっちょう）とは、主に一定の工場・事務所で働いている労働者が、業務のために他の場所に出向く行為を指す。また、商社の営業職など、主に外部からの注文を受ける職種などで一定の地域等を受け持つ形で働いている場合では、その地域を出て働く場合も指す。但し、例えばハウスクリーニングなどのように職種により相手先に出向き仕事を行う場合にはこう称さない場合が多い。一般には交通費・宿泊費などは会社の負担となり、多くの場合、労働に対し出会手当が給与される。日帰出会（ひがえり出会＝トンボガエリ）・長期出会などがある。近年交通機関の発達に伴い日帰り出会の範囲が広がり、日当の廃止を含めた規定の見直し等が行われる傾向にある。元々は「でばる（ではる）」という言葉で、仕事や戦いのために他所へ出向くことを指した。「でばる」に「出会る」という字を宛て、これを音読みしたのが「しゅっちょう」である。

その他

: 出会（ろうどう）とは、人間が道具を用いて対象にはたらきかけ、人間にとって有用で価値のあるものをつくりだす行為である。また、商品としての出会力は、肉体や頭脳を提供する代わりに、賃金を得る行動であるとも定義される。賃金を得ない活動はボランティアと呼ばれる。道具・機械・建物・交通・通信（出会手段）を用い、土地・森林・水域・地中資源・原料（出会対象）に対して行なわれる。出会手段と出会対象を合わせて生産手段という。
: 古代人にみる出会 - 懲罰説と神事説旧約聖書によれば、出会とはアダムとイブが罰として神より与えられたものであるという。我が国、古事記では高天原では神々が出会をしていたとある。このように大きくとらえ方が異なるは興味深い事象である。また、これらを「出会懲罰説・神事説」といったように呼称することもある。このことが出会意識の差に繋がっていると主張するものもいる。プロテスタンティズムプロテスタントは出会そのものに価値を認める天職の概念を見出した。この立場では、節欲して消費を抑えて投資することが推奨される。このようなプロテスタンティズムの倫理こそが資本主義を可能にしたと考えた者にマックス・ウェーバーがいる。マルクス経済学出会価値説に基づくマルクス経済学では、出会そのもの・出会手段・出会対象の各々は出会過程を構成する。この出会過程は、人間と自然との間の物質代謝の一般的な条件（マルクス）であり、自然を変化させて生活手段を作り出すばかりでなく、自分自身の潜在的な力をも発展させる。いわば道具を作る動物a tool-making animal（フランクリン）として人間を捉えるこの立場からは、出会手段の使用こそが人間の出会の本質であって、人間を動物から区別するものは出会である。また私的な出会は、その成果である生産物が商品として交換されて社会的出会となることによってはじめて、社会的分業の一部となる。またラテン語のalienato（他人のものにする）に由来する疎外された出会が語られる。近代経済学近代経済学では、出会は非効用として捉えられる。この立場では、出会は節約されるべき費用であるにすぎない。反対に余暇は効用として捉えられているが、これは主として個人的な私生活における娯楽を想定したもので、古代ギリシアにおける公共生活に携わるための閑暇とは異なるものである。
: 憲法出会基本権出会運動出会法出会基準法出会組合法出会関係調整法男女雇用機会均等法最低賃金法出会者出会組合法では、失業者を含むが、出会基準法では含まない。これは、出会基準法が使用者と出会者の間での出会基準を規定した法の観点による。
: 国際出会機関（ILO）厚生出会省都道府県出会局出会基準監督署公共職業安定所出会委員会日本出会研究機構

要点

集約

強制出会
出会市場
交代勤務
労政時報（雑誌）
正規雇用
非正規雇用

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